Ξεκινούν οι εργασίες στο Νέο Νοσοκομείο Χαλκίδας

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Με την υπογραφή της απόφασης ένταξης από τον Περιφερειάρχη Στερεάς Ελλάδας κ. Κλέαρχου Περγαντά ξεκινά η υλοποίηση του τόσο σημαντικού για την Εύβοια και τη Στερεά Ελλάδα έργου.
Η θετική αυτή εξέλιξη είναι αποτέλεσμα των διαρκών επαφών του Περιφερειάρχη με τις ηγεσίες των συναρμόδιων Υπουργείων καθώς εξασφαλίστηκε η ομαλή χρηματοδότηση και από το εθνικό σκέλος. Όπως είναι γνωστό είχε ήδη εξασφαλιστεί η συγχρηματοδότηση από το ΕΣΠΑ μέσω του ΕΠ Στερεάς Ελλάδας 2007 -2013 με 22 εκατ. Ευρώ.
Το έργο αφορά στην κατασκευή ενός νέου σύγχρονου Νοσοκομείου 278 κλινών με όλο τον απαραίτητο ιατρικό και ξενοδοχειακό εξοπλισμό.

ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΔΗΜΟΥ ΔΙΡΦΥΩΝ-ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ

                               ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Τον τελευταίο καιρό γίνεται μεγάλος θόρυβος σχετικά με το ΤΕΙ Χαλκίδας και τη λειτουργία του. Το γεγονός είναι ότι πίσω από την υπόθεση του ΤΕΙ κρύβονται σκοτεινά πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα, που σε πρώτο στάδιο αποσκοπούν στην απαξίωση του συγκεκριμένου ιδρύματος.
Βεβαίως, το ΤΕΙ αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα, αλλά γι' αυτά είναι τεράστιες και διαχρονικές οι ευθύνες τόσο της διοίκησής του όσο και του αρμόδιου υπουργείου. Την κατάσταση αυτή, δυστυχώς, την εκμεταλλεύονται και ορισμένοι πολιτικοί του νομού μας, ενισχύοντας τη φημολογία περί απομάκρυνσης ή διακοπής της λειτουργίας του ΤΕΙ, με σκοπό την ικανοποίηση μικροκομματικών βλέψεων.
Θα όφειλαν πρωτίστως όλοι οι πολιτικοί της Εύβοιας να σταθούν με εντιμότητα απέναντι στο ζήτημα του ΤΕΙ, το οποίο είναι ιδιαίτερα κρίσιμο για την τοπική κοινωνία και το μέλλον του τόπου μας. Επίσης, το Υπουργείο Παιδείας έχει υποχρέωση να αντιμετωπίσει άμεσα και υπεύθυνα το θέμα, αντί να νίπτει τας χείρας του και να επιδίδεται σε αφορισμούς διά στόματος της Υπουργού.
Στην προκειμένη περίπτωση, επιβάλλεται να λογοδοτήσουν και να τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι της κακοδιαχείρισης και κακοδιοίκησης του ιδρύματος. Πέρα από την κάθαρση, όμως, το Υπουργείο πρέπει να λάβει ουσιαστικά μέτρα για την αναβάθμιση των υποδομών και του παρεχόμενου εκπαιδευτικού έργου με την εφαρμογή αξιοκρατικών κριτηρίων, καθώς και με τη δημιουργία νέων τμημάτων σχετικών με τις παραγωγικές ανάγκες της περιοχής.
Γιατί το αδιαπραγμάτευτο ζητούμενο είναι η παραμονή του ΤΕΙ στα Ψαχνά και για το σκοπό αυτό θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις μαζί με όλο το λαό της περιοχής μας.

Ψαχνά, 26-12-2011

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

Γιώργος Ψαθάς

ΑΨΟΓΗ Η ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΤΗΣ "ΓΑΙΑΣ"

Ήταν, από κάθε άποψη, μια σπουδαία εκδήλωση η "Βραδιά Περιβάλλοντος" που διοργάνωσε η "Γαία" την Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου στην ολοκαίνουργια αίθουσα εκδηλώσεων του Γυμνασίου Ψαχνών.

Η βραδιά άνοιξε με την παρουσίαση των δύο ομιλητών και ακολούθησε χαιρετισμός από τον πρόεδρο της "Γαίας", κ. Νίκο Χασάνδρα, ο οποίος τόνισε την αξία του συλλογικού αγώνα υπέρ του περιβάλλοντος στους σημερινούς κρίσιμους καιρούς, ενώ δεν παρέλειψε να στηλιτεύσει την ανεύθυνη, ύποπτη και συκοφαντική ενέργεια του αντιπεριφερειάρχη κ. Σταμάτη Καπελέρη, που σε πρόσφατο έγγραφό του προς τον αρμόδιο υπουργό αναφέρει κατά λέξη ότι "ένας πρόσθετος σημαντικός λόγος επίσπευσης του έργου (σσ. του φράγματος Ψαχνών) είναι η έντονη ανησυχία και προβληματισμός των πολιτών και αγροτών που δημιουργήθηκαν από διάφορους φορείς και συλλόγους για την ύπαρξη εξασθενούς χρωμίου στα ύδατα της συγκεκριμένης περιοχής",αφήνοντας έτσι να εννοηθεί ότι δεν υπάρχει πραγματικό πρόβλημα τοξικής ρύπανσης του νερού ούτε και πραγματικοί υπαίτιοι, παρά μόνο ανησυχία, για την οποία φταίνε τάχα οι διάφοροι σύλλογοι (που αποκάλυψαν το πρόβλημα)!

Ηλίας Μπεριάτος, Νίκος Χασάνδρας, Θεολόγος Μιμίδης.

Πρώτος από τους δύο ομιλητές, έλαβε το λόγο ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, κ. Ηλίας Μπεριάτος, ο οποίος αναφέρθηκε σε καίρια θέματα διαχείρισης περιβάλλοντος, επικεντρώνοντας στην προοπτική της αξιοποίησης των ορεινών όγκων και της τουριστικής ανάπτυξης τεσσάρων εποχών.

Στη συνέχεια, ο καθηγητής του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών, κ. Θεολόγος Μιμίδης, μίλησε για τους τρόπους πρόκλησης της τοξικής ρύπανσης του νερού και του εδάφους, καθώς και για τις σύγχρονες επιστημονικές μεθόδους αντιμετώπισής της, καταλογίζοντας παράλληλα ευθύνες στους υπαίτιους, οι οποίοι για λόγους αισχρής κερδοσκοπίας δεν τηρούν τους προβλεπόμενους όρους διαχείρισης των βιομηχανικών αποβλήτων.


Βαγγέλης Αποστόλου και Ηλίας Μπεριάτος.


Μετά την ολοκλήρωση των δύο εισηγήσεων, ανέβηκαν κατά σειρά στο βήμα ο πολιτευτής και πρώην βουλευτής κ. Βαγγέλης Αποστόλου και ο δήμαρχος Διρφύων-Μεσσαπίων, κ. Γιάννης Μπουροδήμος, οι οποίοι τοποθετήθηκαν θετικά απέναντι στις θέσεις των ομιλητών και στο πνεύμα της εκδήλωσης. Ακολούθησαν ερωτήσεις εκ μέρους του ακροατηρίου και διάλογος.

Στο τέλος της βραδιάς, ο καθηγητής κ. Μπεριάτος δεν παρέλειψε να συγχαρεί τόσο το κοινό για τη μεγάλη προσέλευση και την υποδειγματική του προσήλωση όσο και το γνωστό από τους αγώνες του Σύλλογο "Γαία" -όπως χαρακτηριστικά είπε- για την άψογη διοργάνωση και γενικότερα για την πολύτιμη προσφορά του στον τόπο.

Μεταξύ των παρευρεθέντων ήταν ο αρχηγός της μείζονος αντιπολίτευσης Διρφύων-Μεσσαπίων, κ. Γιώργος Ψαθάς, ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Διρφύων-Μεσσαπίων, κ. Ιωάννης Τσατσαρώνης, η πρώην προϊσταμένη της Δ/νσης Περιβάλλοντος και νυν προϊσταμένη της Δ/νσης Συγκοινωνιών της Περιφερειακής Ενότητας Εύβοιας, κ. Πένυ Ιωαννίδου, η Δ/ντρια του Γυμνασίου Ψαχνών, κ. Κυριακή Μαυρωτά, εκπρόσωποι φορέων και συλλόγων της περιοχής κ.ά.

Ο μπουφές ήταν μια ευγενική προσφορά του κ. Γιάννη Χρυσαφόπουλου (Ζαχαροπλαστική - Catering "Flamingo"), προς τον οποίο ο σύλλογος "Γαία" εκφράζει τις θερμές ευχαριστίες του.

Πέτρινα τοξωτά γεφύρια της Ελλάδας

Του Γιώργου και Εύης Μπεληγιάννη

Μετά από δέκα χρόνια επίμονης και επίπονης αναζήτησης σε όλη την επικράτεια, παρουσιάζεται η πληρέστερη καταγραφή τοξωτών πέτρινων γεφυριών, αγγίζοντας τον αριθμό των 1.500, σχεδόν διπλάσιος από τα 700 που παρουσιάστηκαν στο πρώτο βιβλίο, με τίτλο «Αναζητώντας τα πέτρινα γεφύρια της Ελλάδας» (της Εύης Μπεληγιάννη).
Οι συγγραφείς, συνεπείς στην υπόσχεση του 2007, μέσα από τον πρόλογο του πρώτου βιβλίου, ότι «θα συνεχίσουμε την έρευνα όσο βαστούν τα πόδια μας», μοιράζονται μαζί μας την εμπειρία και τις γνώσεις τους.
Απαθανατίζοντας και καταγράφοντας τα τοξωτά πέτρινα γεφύρια μας, με πολλή προσπάθεια, τα εναπόθεσαν στις 600 σελίδες του νέου βιβλίου τους.(Εκδόσεις Μίλητος)
Πολλές εικόνες και λίγα λόγια, τα σημαντικότερα.
Μέσα από το πλούσιο φωτογραφικό τους αρχείο, μας προτρέπουν και μας παρακινούν να γνωρίσουμε και να ταξιδέψουμε την άγνωστη Ελλάδα, μα και τους τόπους της καταγωγής μας.
Να κάνουμε όλοι μαζί (γιατί μόνο έτσι μπορούμε) προσπάθεια για τη διάσωση αυτών των θαυμάσιων δειγμάτων της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, μεταφέροντας το μήνυμα και στις νεότερες γενεές.
Ο Γιώργος και η Εύη μας οδηγούν μέσα από άγνωστα, ξεχασμένα μονοπάτια για να διαβούμε στην «αντίπερα όχθη». Να γνωρίσουμε, να αγαπήσουμε αυτά που από αιώνες κοσμούν, αλλά και αποτελούν τη ζεύξη των οικισμών, ανθρώπων, πολιτισμών μα και των γνώσεων, τα πέτρινα γεφύρια της Ελλάδας.

Πρόσκληση

Ο Γιώργος και η Εύη Μπεληγιάννη
και οι εκδόσεις ΜΙΛΗΤΟΣ
έχουν την τιμή και την ευχαρίστηση να σας προσκαλέσουν
στην παρουσίαση του βιβλίου τους
Πέτρινα τοξωτά γεφύρια της Ελλάδας
που θα γίνει στο Ζάππειο Μέγαρο
τη Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου και ώρα 7 μ.μ.
Θα ακολουθήσει δεξίωση
Είσοδος των αυτοκινήτων από την Ηρώδου Αττικού

ΝΑ ΧΤΙΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΥΠΑΙΘΡΟ

ΝΑ ΧΤΙΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΥΠΑΙΘΡΟ

                                …για ένα κίνημα επιστροφής

Σήμερα, ένα μεγάλο μέρος των Ελλήνων πολιτών, αντιλαμβάνεται πως ο γιγαντισμός των αστικών κέντρων με την ταυτόχρονη ερήμωση και αδιαφορία για την ύπαιθρο, έχουν οδηγήσει σε ανισορροπία στην ίδια την ανάπτυξη της χώρας- χωρίς βέβαια να ξεχνούμε την υποβάθμιση της ποιότητας ζωής στις τσιμεντουπόλεις. Αυτό το μείζον πρόβλημα που «πνίγει» εδώ και δεκαετίες την ελληνική επικράτεια, είναι καιρός να βγει στην επιφάνεια και να συζητηθεί.
Η Ευβοϊκή ενδοχώρα έχει νιώσει τις συνέπειες αυτής της εγκατάλειψης, της αδιαφορίας, της αποδιοργάνωσης του κοινωνικού ιστού, που ο συγκεντρωτισμός και η έντονη αστικοποίηση των τελευταίων πενήντα χρόνων έχουν προκαλέσει. Η παράθεση του χρονικού αυτής της πορείας φθοράς δεν ωφελεί πλέον να μονοπωλεί το ενδιαφέρον, αφού τα αποτελέσματα της χρεοκοπίας του στην οικονομία, την κοινωνία, την υγεία, βρίσκονται μπροστά στα μάτια μας. Και η αβεβαιότητα που δημιουργεί για το μέλλον επίσης.
Οι δεκαετίες σύγκρουσης που προηγήθηκαν συνεχίζουν να οδηγούν στην αυτοκαταστροφή και η συζήτηση για ένα νέο πολιτικό σχέδιο που θα έθετε το θέμα της σχέσης υπαίθρου - πόλεων σε διαφορετική βάση είναι από καιρό στην ημερήσια διάταξη. Η διεθνής εμπειρία αλλά και η ελληνική οικονομική, κοινωνική, ιστορική πραγματικότητα επιβάλλουν την έναρξη ενός διαλόγου με στόχο μια νέα συμφωνία, ένα νέο «κοινωνικό συμβόλαιο» ανάμεσα στην πόλη και στην ύπαιθρο.
Να αναστηλώσουμε, να αποκαταστήσουμε τον αγροτικό χώρο, να προστατεύσουμε το οικοσύστημα της υπαίθρου με όλες τις ομορφιές και τις ιδιαιτερότητές του, να δώσουμε ζωή στον κοινωνικό ιστό της περιφερειακής Ελλάδας. Να σταματήσει η εγκατάλειψη των χωριών και η διόγκωση των πόλεων, έτσι ώστε η πόλη να επανακτήσει την ποιότητα ζωής της και η ύπαιθρός το ανθρώπινο δυναμικό της. Δεν μπορεί πλέον να συνεχίζεται αυτός ο παραλογισμός της εγκατάλειψης και της φθοράς του πιο δυναμικού οικονομικού και φυσικού κεφαλαίου του ελληνικού χώρου.
Η ύπαιθρος, πέρα από την αισθητική, την ψυχική ηρεμία και την ανάπτυξη των ανθρώπινων σχέσεων που απλόχερα προσφέρει, μπορεί να αποτελέσει και χώρο πρωτοποριακών ευκαιριών πάνω στην καλλιέργεια αγροτικών προϊόντων, την εκτροφή ζώων ή ακόμα και τον αγροτουρισμό, που κερδίζει ολοένα έδαφος. Όλοι αυτοί οι πολίτες που εγκατέλειψαν κάποτε τις εστίες τους, προκειμένου να αναζητήσουν νέες ευκαιρίες στην πόλη, τώρα πια μπορούν να διαδραματίσουν πρωταγωνιστικό ρόλο στο κίνημα επιστροφής και αναγέννησης της υπαίθρου.

Ουσιαστικά αυτοί που αποτελούσαν το ενδογενές δυναμικό μετανάστευσαν οι περισσότεροι στα κοντινά αστικά κέντρα και στις πρωτεύουσες των Νομών. Ο σημερινός πληθυσμός της υπαίθρου είναι στη συντριπτική του πλειοψηφία γερασμένος- αποτελείται από απόμαχους της εργασίας χωρίς δυνατότητες αλλά και ενδιαφέρον για οποιαδήποτε αναπτυξιακή πρωτοβουλία.

Είναι να αναρωτιέται κανείς πώς από την αυτάρκεια σε αγροτικά προϊόντα που είχαμε το 1980, φτάσαμε το 2011 να εισάγουμε το 70%. Πώς μπορεί να ευημερεί μια οικονομία, όταν το κόστος εισαγωγής κρέατος και γαλακτοκομικών ξεπερνά σε συνάλλαγμα την εισαγωγή πετρελαιοειδών; 

Ένα σχέδιο για επανάκαμψη και επιστροφή στην ύπαιθρο για να έχει επιτυχία θα πρέπει καταρχήν να απευθύνεται στις οικογένειες που έχουν κατοικίες, αγροκτήματα, αλλά και μνήμες από τη ζωή στο χωριό χωρίς να αποκλείονται και οι νέοι που δεν αντέχουν την οικονομική δυσχέρεια και ανασφάλεια που τους προκαλούν σήμερα τα αστικά κέντρα και αναζητούν  ένα  εναλλακτικό τρόπο ζωής.

Πρωταγωνιστές για την εκπόνηση και υλοποίηση μιας τέτοιας πολιτικής θα πρέπει να είναι κυρίως οι μεγάλοι Δήμοι, το ελληνικό πανεπιστήμιο, τα μαζικά μέσα ενημέρωσης, η εκκλησία και οι ενώσεις αποδήμων του εσωτερικού αλλά και του εξωτερικού.

Θα μπορούσαμε να αναφέρουμε  ενδεικτικά ως άξονες και επιλογές ανάπτυξης τις κάτωθι:

·  Ανάπτυξη του αγροτουρισμού και γενικότερα εναλλακτικών μορφών τουρισμού.

·  Παραγωγή κηπευτικών με τη μέθοδο της βιολογικής γεωργίας, πιστοποιημένων, για την τροφοδοσία και των τοπικών κοινωνιών αλλά και των αστικών κέντρων.

·  Εκτροφή ζώων για παραγωγή κρέατος και γαλακτοκομικών

·  Τυποποίηση τοπικών αγροτικών προϊόντων κηπευτικών  αλλά  και προϊόντων  κρέατος.

·  Συλλογή- καλλιέργεια αρωματικών φυτών και βοτάνων αλλά και μικρές μονάδες παραγωγής αιθέριων ελαίων.

·  Ανάδειξη ιστορικών μνημείων, τοπίων ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, αλλά και βυζαντινών- μεταβυζαντινών μνημείων σε συνεργασία με τις τοπικές Μητροπόλεις.

·  Προστασία και ανάπλαση των αγροτικών οικισμών    σύμφωνα με την τοπική αρχιτεκτονική και τις παραδόσεις.

Αν πιστέψουμε, αναγνωρίσουμε την αναγκαιότητα για την υλοποίηση ενός σχεδίου αναγέννησης της ελληνικής υπαίθρου, χρόνο με το χρόνο θα βρίσκουμε νέους συμμάχους γιατί θα βλέπουν τα άμεσα και απτά αποτελέσματα στη βελτίωση των οικονομικών και κοινωνικών δεικτών.

Ιδιαίτερα οι συμμετέχοντες θα νιώθουν ότι υπηρετούν ένα ανθρωποκεντρικό μοντέλο που δεν τους βλέπει ως αριθμούς και άψυχα αντικείμενα, αλλά ως συνδιαμορφωτές και δημιουργούς ενός μέλλοντος που γεννά ελπίδα και όχι απελπισία.

                               

                                                         

 ΦΡΑΝΤΖΗΣ   ΓΙΩΡΓΟΣ

                                              ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ  ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ  ΧΑΛΚΙΔΕΩΝ

4η ΓΙΟΡΤΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΥΒΟΙΑ 2,3,4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ-κρηπίδωμα παραλίας Χαλκίδας

4η ΓΙΟΡΤΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΥΒΟΙΑ 2,3,4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ-κρηπίδωμα παραλίας Χαλκίδας

Αυτη η γιορτή,που γίνεται για τέταρτη φορά στη Χαλκίδα,όπως και οι περισσότερες που γίνονται ανά την Ελλάδα, κρατάει τη σκούφια της από την ''πανελλαδική γιορτή οικολογικής γεωργίας και χειροτεχνίας'',που μετράει 18 χρόνια ζωής και ταξιδεύει κάθε χρόνο από τόπο σε τόπο.Το 2003 πέρασε και από τη Χαλκίδα.Συνεπώς,δεν εντάσσεται στην πρόσφατη πράσινη μόδα ούτε προέκυψε ξαφνικά σαν μια παρενέργεια της κρίσης.
Η πεποίθηση ότι η επιβίωση είναι εφικτή με την αυτάρκεια και τις ζωντανές, καθαρές και δυνατές ανθρώπινες σχέσεις δεν είναι καινούρια.Τώρα, περισσότερο από κάθε άλλη χρονική στιγμή,

Φεστιβάλ Πολιτιστικών Εκδηλώσεων οργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Καθενών.

Φεστιβάλ πολιτιστικών εκδηλώσεων οργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Καθενών για 4η χρονιά, από 19 έως 23 Αυγούστου.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει

19-8...Φεστιβάλ παραδοσιακών χορών
Γυμνάσιο Καθενών 21-00

20-8...Μουσική βραδιά
«ΕΡΙΑ¨ 21.00

21-8...Αφιέρωμα Στον Οδυσσέα Ελύτη.
Γυμνάσιο Καθενών 21.00

22-8...Έκθεση ζωγραφικής
Θεατρικό παιδικό πρόγραμμα..
Γυμνάσιο Καθενών 18.30

23-8...Ομιλία ιατρού Γ. Κούκουρα
Θέμα: Τοπικά ήθη-έθιμα
Χορωδία
Διαγωνισμός γευσιγνωσίας
Πλατεία Καθενών...20.30

Λειτουργήθηκε το εξωκλήσι του Αγίου Στεφάνου στην Κάτω Στενή.

Σήμερα 2-8-2011, ανακομιδή Λειψάνων του Πρωτομάρτυρα και Αρχιδιάκονου Αγίου Στεφάνου, λειτουργήθηκε το μικρό και γραφικό εκκλησάκι που βρίσκεται στο ποτάμι στην Κάτω Στενή, κυριολεκτικά γαντζωμένο στα βράχια του μεγάλου καταρράχτη που σχηματίζεται σ΄ αυτό το σημείο.

Τη Θεια Λειτουργία τέλεσαν οι Ιερείς Άνω Και Κάτω Στενής π. Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου και π. Γεώργιος Τσουνής που παρακολούθησαν πλήθος πιστών.

Έγινε αρτοκλασία, ενώ με το τέλος της Θείας Λειτουργίας προσφέρθηκε στους πιστούς ευλογημένο φαγητό (ρεβίθια με μανέστρα) καθώς και διάφορα εδέσματα (πίτες, γλυκά κ.λ.π) που είχαν ετοιμάσει διάφοροι πιστοί.

Να θυμίσουμε πως το εκκλησάκι γιορτάζει δύο φορές το χρόνο.

Στις 2-8.(Ανακομιδή Λειψάνων), και στις 27 Δεκεμβρίου

Μαζεύουμε σπόρους ντομάτας

http://www.peliti.gr/

Ιδρύθηκε «Εκπολιτιστικός – Περιβαλλοντικός Σύλλογος Μαυρόπουλου» Διρφύων Μεσσαπίων

Με την απόφαση 597/2010 του Πρωτοδικείου Χαλκίδας, ιδρύθηκε ο Εκπολιτιστικός-Περιβαλλοντικός Σύλλογος Μαυρόπουλου.
Με την ίδρυση του συλλόγου αρχίζει να εκπληρώνεται μια χρόνια ανάγκη των κατοίκων του χωριού να αναπτυχθεί μια κοινωνική, πολιτιστική, αθλητική δραστηριότητα που θα συσπειρώσει τους νέους –και όχι μόνο- του χωριού και θα συμβάλει στην άνοδο του πολιτιστικού και πνευματικού επιπέδου ζωής.

Το Σχολείο του Μαυρόπουλου όπως είναι σήμερα

Ένας από τους κύριους στόχους του νεοσύστατου συλλόγου είναι η αναβίωση του σχολείου ως χώρος εκπαιδευτικός και ψυχαγωγικός για νέους και παιδιά.

Το σχολείο έχει να λειτουργήσει εδώ και 18 χρόνια περίπου είναι 60 τ.μ. και διαθέτει αύλειο χώρο ένα περίπου στρέμμα και αν μείνει χωρίς φροντίδα, κινδυνεύει να καταρρεύσει.

«Δεν αντέχαμε να το βλέπουμε σε τέτοια χάλια. Η ευαισθησία και η αγάπη μας, μας οδήγησαν στην ίδρυση του συλλόγου, με πρώτο μέλημά μας να γίνει (το σχολείο) ένα πολιτιστικό-πνευματικό κέντρο στο χωριό μας όπως του αρμόζει»

«Ευελπιστούμε ο σύλλογός μας να γίνει το σημείο αναφοράς όλων των κατοίκων για κάθε πολιτιστική και κοινωνική εκδήλωση. Θέλουμε να αξιοποιήσουμε και να προβάλουμε κάθε τι αξιόλογο του χωριού μας.

Ο Γραμματέας Κουβρούκης Δημήτριος, ο Αντιπρόεδρος Μπασινάς Γιώργος, το Μέλος Μπασινά-Κοκάλα Ελένη, ο Πρόεδρος Ντούρμας Χαράλαμπος, το Μέλος Λιάσκου Ευαγγελία και ο Β΄ Γραμματέας Λιάσκος Ιωάννης

Το Διοικητικό Συμβούλιο


Ντούρμας Χαράλαμπος Πρόεδρος

Ο Ταμίας Κικίδης Γιώργος

Μπασινάς Γεώργιος Αντιπρόεδρος
Κουβρούκης Δημήτριος Γραμματέας
Λιάσκος Ιωάννης Β΄ Γραμματέας
Κικίδης Γεώργιος Ταμίας
Λιάσκου Ευαγγελία Μέλος
Μπασινά-Κοκάλα Ελένη Μέλος

Σχετικά με τα Γυμνάσια Στενής και Μακρυκάπας.

Σε ιστολόγια της περιοχής διαβάσαμε ότι ο Δήμαρχος Διρφύων Μεσσαπίων δήλωσε ότι πιθανόν τα Γυμνάσια Στενής και Μακρυκάπας δεν θα κλείσουν.
Σας παραθέτουμε απόσπασμα από την ανάρτηση των ιστολογίων
«Όσον αφορά τα Γυμνάσια ο Δήμαρχος κος Μπουροδήμος στη χθεσινή ανοιχτή συνεδρίαση ανέφερε ότι δεν θα κλείσουν μάλλον τα Γυμνάσια Στενής και Μακρυκάπας, τουλάχιστον απ' όσα του ανέφερε η υφυπουργός Παιδείας κα Χριστοφιλοπούλου.»

Η αλήθεια είναι πως πράγματι πιθανόν να μην κλείσουν τα Γυμνάσια, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πήρε πίσω την απόφαση το Υπουργείο, αλλά απλά πρόκειται περί αναβολής εφαρμογής του νόμου για ένα χρόνο, όπως έγραψαν τα Διρφυακά Νέα στο φύλλο 164 (Μάιος 2011). Δηλαδή τρεις μήνες νωρίτερα.
Παραθέτουμε το απόσπασμα από το άρθρο.
«Τελικά με νεότερη απόφαση του Υπουργείου, το Γυμνάσιο Μακρυκάπας θα πάει στα Ψαχνά και το Γυμνάσιο Στενής στους Καθενούς. Όμως οι κινητοποιήσεις συνεχίζονται σε επίπεδο επαφών με πολιτικά πρόσωπα και υπηρεσιακούς παράγοντες, έχοντας πάρει μέχρι τώρα πενιχρές υποσχέσεις από την Υφυπουργό κ Χριστοφιλοπούλου περί αναβολής για ένα χρόνο των συγκεκριμένων συγχωνεύσεων»

Λειτουργήθηκε το εξωκλήσι των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίτης στην Άνω Στενή

Στις 15-7-2011 λειτουργήθηκε το εξωκλήσι των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίτης, που βρίσκεται στη μαγευτική τοποθεσία «Στατόρι» στην Άνω Στενή

Την παραμονή (14-7) τελέστηκε εσπερινός και ανήμερα (15-7) τελέστηκε Θεία Λειτουργία όπου χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Χαλκίδος κ.κ. Χρυσόστομος και οι ιερείς Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου (Άνω Στενή), Γεώργιος Τσουνής (Κάτω Στενή),Βασίλειος Ντελέκος (Γλυφάδα), Κωνσταντίνος Σίδερης (Αμφιθέα), Νικόλαος Κατσικαντάμης (Πάλιουρας) και ο Διάκονος Μεθόδιος.
Οι πιστοί είχαν την ευκαιρία να προσκυνήσουν τα Ιερά Λείψανα των Αγίων Κηρύκου, Αγίου Παντελεήμονος, Αγίας Παρασκευής, Αγίας Μαρίνας και λοιπών Αγίων, που είχε παραλάβει από την Μονή Μακρυμάλλη ο Πρωτοπρεσβύτερος εφημέριος Άνω Στενής Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου και που ο ίδιος θα τα επιστρέψει στη Μονή
Έλαβε χώρα αρτοκλασία που είχαν προσφέρει η εκκλησία, η Ελένη Παπακωνσταντίνου και η Χριστίνα Γιαννούκου, η οικογένεια Νίκου και Σοφίας Γιαλού και η οικογένεια Αθανασίου και Μαρίας Μπασινά
Ο Μητροπολίτης κ.κ. Χρυσόστομος πολύ ενθουσιασμένος εκφράστηκε με τα καλύτερα λόγια για την εκκλησία, την οργάνωση, το πλήθος των πιστών που προσήλθαν και το φυσικό περιβάλλον.
Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας η Εκκλησιαστική Επιτροπή του Ιερού Ναού της Άνω Στενής προσέφερε γεύμα στο κέντρο ¨ΚΙΣΣΟΣ¨ στον Μητροπολίτη, τους ιερείς, τους ψάλτες και επιτρόπους.

Εορτή της Συνάξεως του Αρχαγγέλου Γαβριήλ.

Στις 12 και13 Ιουλίου, στην Κάτω Στενή, στον Ιερό Ναό των Αγίων Ταξιαρχών, τελέστηκε εσπερινός και Θεία Λειτουργία αντίστοιχα, εορτάζοντας την σύναξη του Αρχαγγέλου Γαβριήλ.
Η ιερά αυτή εκδήλωση γίνεται κάθε χρόνο εδώ και μια πενταετία και έχει θεσπισθεί από τον εφημέριο της Κάτω Στενής π. Γεώργιο Τσουνή. Και κάθε φορά φιλοξενείται Ιερά Εικόνα ή Ιερά Λείψανα.Αυτή τη φορά φιλοξενήθηκε η εικόνα της Παναγίας Χιλιαδούς η οποία φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Μακρυμάλλη.
Την παραμονή 12 Ιουνίου τελέστηκε εσπερινός όπου χοροστάτησαν οι:
Γεώργιος Τσουνής (Κάτω Στενή)
Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου (Άνω Στενή)
Ιωάννης Θεοδωρακόπουλος (Άγιος Ταξιάρχης Χαλκίδος)

Χρυσοβαλάντης Φιλντίσης (Άγιος Ταξιάρχης Χαλκίδος)
Κετσετζής Ιωάννης (Καθενοί)
Σίδερης Κωνσταντίνος (Αμφιθέα)
Βασίλειος Μπισμπιρούλας (Πούρνος)
Χριστόδουλος Μάνιας (Άγιος Νεκτάριος Χαλκίδος)
Και ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Μακρυμάλλη π. Ιάκωβος, ο οποίος συνόδευε και την Αγία Εικόνα.
Ακολούθησε λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος και στη συνέχεις, με το πέρας του εσπερινού σερβιρίστηκε στους πιστούς ευλογημένο φαγητό (κρέας με μανέστρα)
Την επομένη μέρα 13 Ιουλίου τελέστηκε Θεία Λειτουργία.

Ο εφημέριος της Κάτω Στενής Γεώργιος Τσουνής ευχαριστεί θερμά τους ιερείς, τους ψάλτες, τους επιτρόπους, όσους πρόσφεραν κρέας και ότι άλλο χρειάστηκε για την Παρασκευή του φαγητού, αυτούς που μαγείρεψαν το φαγητό, καθώς και όλους τους πιστούς που στα τελευταία πέντε χρόνια που έχει καθιερωθεί αυτή η θρησκευτική εκδήλωση είναι πάντα παρόντες δείχνοντας έτσι το βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα που τους διακατέχει και την αγάπη τους για την εκκλησία.

Στην τρίτη θέση η Στενή Ευβοίας στις βροχοπτώσεις.

Το πρώτο εξάμηνο του 2011, δηλαδή από 1 Ιανουαρίου μέχρι 30 Ιουνίου, στη Στενή το ύψος των βροχοπτώσεων ανήλθε στα 1193,2 χιλιοστά, φτάνοντας έτσι στην 3η θέση στην Ελλάδα, σε ότι αφορά το ύψος των βροχοπτώσεων

Αναλυτικά οι δέκα περιοχές της χώρας με τις μεγαλύτερες βροχοπτώσεις.

Φαράγγι Σαμαριάς 1466

Ζαγορά Πηλίου 1223

Στενή Ευβοίας 1193,2

Μαύρο λιθάρι Φωκίδος 797,8

Ανώγεια 781,2
Τζερμιάδων (Λασίθι) 747,8
Περτούλι Τρικάλων 730,2
Ανδρίτσαινα 727,4
Παραμυθιά Θεσπρωτίας 723,4
Θεοδωριανά Άρτας 690

Καθυστερήσεις στο έργο αξιοποίησης του Αθλητικού Ξενώνα Στενής

Στις 21/06/2011 ο δημοτικός σύμβουλος της μείζονος αντιπολίτευσης Γιώργος Ντούρμας κατέθεσε έγγραφο με το οποίο ζητά από τη δημοτική αρχή να του γνωστοποιήσει τις εξελίξεις για το έργο της εκμίσθωσης του Αθλητικού ξενώνα Στενής.

Στο έγγραφό του ο κος Ντούρμας επισημαίνει την ανάγκη να αξιοποιηθεί επιτέλους ύστερα από δεκαετίες παλινωδιών ο ξενώνας με το σκεπτικό ότι αποτελεί έργο ανάπτυξης της περιοχής. Στο έγγραφό του ο κος Ντούρμας ζητά να του απαντηθεί επίσημα ποιος είναι ο λόγος των καθυστερήσεων και γιατί δεν έχουν ξεκινήσει τα έργα.

Η απάντηση της δημοτικής αρχή είναι ότι οι καθυστερήσεις οφείλονται στο ότι δεν έχει ολοκληρωθεί ο έλεγχος νομιμότητας της απόφασης κατακύρωσης του διαγωνισμού στον κο Λεοντή. Στο έγγραφο του ο δήμος αναφέρει ότι η καθυστέρηση αυτή οφείλεται στην προσφυγή του κου Καμαριώτη στην αρμόδια επιτροπή της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας η οποία όμως και αυτή δεν έχει ακόμη συσταθεί επίσημα λόγω καθυστερήσεων στην εφαρμογή του Ν. 3852/20110 (Πρόγραμμα Καλλικράτης).

Θα περιμένουμε λοιπόν τις εξελίξεις για το θέμα και θα επανέλθουμε εάν προκύψουν νεώτερα.

Άρχίσε η συγκομιδή τσαγιού.

Από τις 10 Ιουλίου επιτρέπεται η συγκομιδή τσαγιού από την περιοχή της Δίρφυς.

Όσοι θέλετε να μαζέψετε το τσάι της χρονιάς σας σπεύσατε όσο πιο σύντομα γίνεται, πριν εξαπολύσουν τα συνεργεία τους οι έμποροι και δεν μείνει ούτε φυλλαράκι.....

Το νερό στον έλεγχο της κοινωνίας

Υπάρχουν αποφάσεις που ενώ φαίνονται άνευ ή μικρής  σημασίας, στην πραγματικότητα, έχουν πολύ μεγάλη σημασία για  όλους μας. Μια τέτοια, είναι και η Κοινή Υπουργική Απόφαση για το νερό και τις γεωτρήσεις.

Σύμφωνα με την ΚΥΑ  150559, ΦΕΚ 1440 της 16-6-2011, μέχρι 31/12/2011, όλα τα άτομα και οι επιχειρήσεις που κάνουν χρήση νερού  για οποιοδήποτε λόγο, θα πρέπει να καταθέσουν δικαιολογητικά για να πάρουν άδεια για υφιστάμενη χρήση νερού (http://www.economist.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=8319:-3112-3062011-&catid=7:agriculture-and-forestry&Itemid=31). Αν δεν  κάνουν αίτηση, η υδροληψία θεωρείται αυτοδικαίως παράνομη και οι αρμόδιες αρχές προχωρούν στην διακοπή της ηλεκτροδότησης και στην καταστροφή της γεώτρησης!!!

Παράταση μέχρι τον Σεπτέμβριο η έκθεση: «Τοιχογραφίες από τη Στενή Ευβοίας: η επιστροφή»

Από 17 Μαΐου λειτουργεί στο Βυζαντινό Μουσείο η περιοδική έκθεση «Τοιχογραφίες από την Παλαιοπαναγιά Ευβοίας: η επιστροφή».

Η έκθεση ενώ ήταν να τελειώσει 30 Ιουνίου παρατείνεται τελικά μέχρι τις 4 Σεπτεμβρίου.

Ώρες Λειτουργίας: Τρ.-Κυρ. 8.30 π.μ. - 3 μ.μ.

Εισιτήρια: Γεν. είσοδος: 4 € Μειωμένο: 2 €

Δωρεάν: κάτω των 18 ετών...

Επαγγέλματα στην Άνω Στενή, προπολεμικά

Του Γιάννη Γιαννούκου
Τα επαγγέλματα που αναφέρουμε είναι αυτά που μπορέσαμε να συγκεντρώσουμε και που λειτούργησαν στην Άνω Στενή πριν από τον Β' παγκόσμιο πόλεμο, δηλαδή μέχρι το 1940-41.
Μερικά απ΄ αυτά συνέχισαν τη λειτουργία τους και για κάποια χρόνια μετά.

Μπακάλικα
Μπακάλικα διατηρούσαν οι:
• Βασιλείου Σπύρος (Μομότας), εκεί που σήμερα είναι ιδιοκτησία Ασημένιας Παπαγεωργίου.
• Θωμάς Ιωάννης, που είχε παντρευτεί την Μαρία Παλαιολόγου (Κούμπω) της οποίας ήταν το κτίριο στο οποίο άνοιξε το μαγαζί ο Θωμάς, ο οποίος ήταν σύζυγος της και ήταν εκεί σώγαμπρος. Σήμερα ιδιοκτησία του Ηλία και Ιωάννας Μεργού (Στην πλατεία).
• Λέων Ιωάννης (Καλιάφας). Ιδιοκτησία Μπεληγιάννη Νικολάου (Κάκης) (εγγονός).
• Μαστρογιάννης Γεώργιος (Φούτρας). Ιδιοκτησία Μαστρογιάννη Αναστασίου (γιος).

Καφενεία
• Βασιλείου Νικόλαος (Κατσαρός). Κοντά στην εκκλησία. Ιδιοκτησία Βασιλείου Νικολάου (εγγονός).
• Ντούρμας Αριστείδης (Αριστδάνας). Ιδιοκτησία Μαρίας Ντούρμα-Βαλαή.
• Σπύρου Κωνσταντίνος (Γκέτσκας) Ιδιοκτησία Παρασκευής Σπύρου-θάνου.
• Σπύρου Σπύρος (Γκέτσκας) Ιδιοκτησία Βασίλη Σπύρου.
• Γιαλός Παναγιώτης (Γκελέκας). Ιδιοκτησία α/φών Κατσανά.
• Παλαιολόγος Κωνσταντίνος (Κατός). Ιδιοκτησία Γεωργίου Σπύρου του Δημητρίου, ο οποίος σήμερα εκεί λειτουργεί ταβέρνα.
• Παλαιολόγος Ιωάννης (Γιατράκος). Ιδιοκτησία Γεωργίας Παλαιολόγου. Σήμερα στο χώρο αυτό λειτουργεί καφετέρια.
• Σίδερης Αθανάσιος. Ιδιοκτησία Κατερίνας Κατσανά (στην πλατεία).
• Παλαιολόγος Σπύρος (Χορμόβας). Σήμερα ιδιοκτησία Γεωργίου Ντούρμα. Λειτουργεί και σήμερα σαν καφενείο από την Βάσω Ντουμάνη.

Επαγγέλματα και επιχειρήσεις που λειτούργησαν στην Κάτω Στενή, προπολεμικά

Του Γιάννη Γιαννούκου
Ο Καλαμάρας Δημήτριος, διατηρούσε μπακάλικο και καφενείο, ενώ στο ίδιο μέρος είχε παράλληλα και ραφτάδικο (έραβε πατατούκες, πανωβράκια και άλλα ρούχα της εποχής).
Την ίδια δουλειά συνέχισε και ο γιος του Χαράλαμπος. Ο Χαράλαμπος επίσης, ασκούσε και το επάγγελμα του πεταλωτή.
Στο ίδιο μέρος μέχρι πριν λίγο καιρό λειτουργούσε καφενείο, ιδιοκτησίας του εγγονού του Δημητρίου Καλαμαρά.
Ράφτης (φραγκοράφτης) ήταν και ο Ντούρμας Νικόλαος του Αναστασίου, στο κτίριο που σήμερα είναι ιδιοκτησία Παύλου Γιαλού.
Σ.Ε. Φραγκοράφτες αποκαλούσαν αυτούς που έραβαν κοστούμια, παντελόνια κ.λ.π.. Όχι δηλαδή πατατούκες, πανωβράκια κ.α.. Η ονομασία προήλθε, γιατί αυτά τα ρούχα τα φορούσαν οι ευρωπαίοι (Φράγκοι).
Η Αθηνά Κοντούλα διατηρούσε καφενείο και στον ίδιο χώρο, ο σύζυγος της Κωνσταντίνος Γιαμάς, είχε τσαγκαράδικο. Σήμερα είναι ιδιοκτησία Παναγιώτας Γιαμά-Βλάχου.

«Έφυγε από κοντά μας ο Δημήτριος Παλαιολόγος

Ο Δημήτριος Παλαιολόγος Απεβίωσε στις 12-6-2011 και η κηδεία του τελέστηκε ανήμερα του Αγίου Πνεύματος στο νέο κοιμητήριο Χαλκίδας στον Ιερό Ναό της Ανάστασης του Λαζάρου, παρουσία πλήθους συγγενών και φίλων
Ήταν 66 χρονών και ήταν συνταξιούχος Δικαστικός Επιμελητής.
Ήταν γιος του Νικολάου Παλαιολόγου και της Ευαγγελίας. Παπαναστασίου.
Καταγόταν από τη Στενή Ευβοίας και διέμενε στη Χαλκίδα, στην περιοχή Ξηρόβρυση.
Ήταν παντρεμένος με τη Ζωή Κοντογιάννη και είχε δύο παιδιά. Το Νικόλαο που είναι Αστυνομικός και είναι παντρεμένος με την Φανή –Ιωάννα Βέττα και τον Αλέξανδρο που υπηρετεί τη θητεία του στις ειδικές δυνάμεις.
Τα τελευταία 6 χρόνια αντιμετώπιζε σοβαρά πρόβλημα υγείας. αφού είχε προσβληθεί από εγκεφαλίτιδα, μια σπάνια και χρόνια λοίμωξη των κυττάρων του εγκεφάλου
Όλα αυτά τα χρόνια η οικογένειά του ήταν στο πλευρό του.

                                           Ευχαριστήριο

Η σύζυγος και τα παιδιά του Δημητρίου Παλαιολόγου ευχαριστούν όλους τους συγγενείς και φίλους που παραβρέθηκαν στην νεκρώσιμη τελετή και μοιράστηκαν τον πόνο και τη θλίψη για το χαμό του συζύγου και πατέρα, προσφέροντάς τους συμπαράσταση και στήριξη στις δύσκολες αυτές στιγμές»

Στη Στενή θα συνεδριάσει το Δημοτικό Συμβούλιο.

Σας προσκαλούμε να παρευρεθείτε στην 13η/ 2011 Δημόσια Τακτική Συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Διρφύων - Μεσσαπίων, στο Δημοτικό Κατάστημα
Στενής της Τοπικής Κοινότητας Στενής, του Δήμου Διρφύων – Μεσσαπίων, την 29η
Ιουνίου 2011 ημέρα Τετάρτη και ώρα 19:00,

Γλέντι και Γενική Συνέλευση από τον Πολιτιστικό- Επιμορφωτικό –Εξωραϊστικό Σύλλογο των Απανταχού Λαμαριωτών.

1...Το Σάββατο 23-7-2011 στην πλατεία του χωριού μας θα πραγματοποιηθεί το ετήσιο γλέντι-αντάμωμα του Συλλόγου.

2...Την Κυριακή 24-7-2011 στα γραφεία του Συλλόγου θα πραγματοποιηθεί η ετήσια Γενική Συνέλευση των μελών μας, με θέματα της ημερήσιας διάταξης.
α )Έγκριση απολογισμού περιόδου 2009-2011
β )Έγκριση προϋπολογισμού περιόδου 2011-2013
γ )Εκλογές για την ανάδειξη νέας διοίκησης και Εξελεγκτικής Επιτροπής.

Όσοι επιθυμούν να είναι υποψήφιοι στο νέο Δ.Σ. να υποβάλλουν σχετική αίτηση μέχρι τις 17-7-2011.
Παρακαλούμε θερμά για τη συμμετοχή σας στο γλέντι, στη Γενική Συνέλευση, όσο και στη διαδικασία ανάδειξης του νέου Δ.Σ. με συμμετοχή νέων υποψηφίων.

ΕΤΕΛΕΣΘΗΣΑΝ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΝΟΡΙΑΚΟΥ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΤΩ ΣΤΕΝΗΣ

Την Κυριακή των Αγίων Πάντων 19 Ιουνίου 2011 ετελέσθησαν με λαμπρότητα τα Εγκαίνια του Ι. Ν. Αγίας Τριάδος Κάτω Στενής από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο.



Στη συνέχεια, δημοσιεύουμε το χρονικό των Εγκαινίων, όπως το κατέγραψε ο ίδιος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Χρυσόστομος, στο ειδικό βιβλίο των Εγκαινίων των Ιερών Ναών της Ιεράς Μητροπόλεως (στην δημοσίευση τηρούμε το μονοτονικό σύστημα γραφής, ενώ το πρωτότυπο είναι σε πολυτονικό):



«Τη Κυριακή των Αγίων Πάντων, 19η του μηνός Ιουνίου 2011, χάριτι του Πανοικτίρμονος Θεού, ετέλεσα τόν εγκαινισμόν του, το παλαι ανεγερθέντος και προσφάτως εκ βάθρων ανακαινισθέντος, Ιερού Ναού της Αγίας και Ομοουσίου και Ζωοποιού και Αδιαιρέτου Τριάδος της Ενορίας Κάτω Στενής, τη αιτήσει του οικείου Εκκλησιαστικού Συμβουλίου.



Αφ’ εσπέρας και περί ώραν 7 μ.μ. εγένετο πάνδημος υποδοχή των υπό της ταπεινότητός μου μεταφερθέντων Ιερών αποτμημάτων Ιερών λειψάνων του αγίου Ιερομάρτυρος Πέτρου Αλεξανδρείας και των αγίων Νεομαρτύρων Γεωργίου του Χίου και Κωνσταντίνου του Υδραίου εις την είσοδον της Στενής. Ακολούθως ετελέσθη Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, με ομιλία του Επισκόπου, περί Ιερού Ναού και των εγκαινίων Αυτού.

Τη επαύριον ετελέσθησαν, κατά την προβλεπομένην εκκλησιαστικήν τάξιν, τα εγκαίνια, συλλειτουργούντων των: 1) Αρχιμ. Νικοδήμου Ευσταθίου – Πρωτοσυγκέλλου, 2) Αρχιμ. Τιμοθέου Μπαϊμπάκη – Ιεροκήρυκος, 3) Αρχιμ. Ιωάννου Καραμούζη – Ιεροκήρυκος, 4) Πρωτ. Κωνσταντίνου Παπαγεωργίου – Αρχιερατικού Επιτρόπου Διρφύων και Εφημερίου του Ι. Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Άνω Στενής, 5) Πρωτ. Βασιλείου Ντελέκου – Εφημερίου Γλυφάδος Διρφύων, Αιδ. Ιερέως Γεωργίου Τσουνή – Εφημερίου Κάτω Στενής και 7) Διακόνου Μεθοδίου Φουντούλη και βοηθούντος του αιδεσιμ. Ιερέως Χρυσοβαλάντη Φιλντίση – Εφημερίου του Ι. Ν. Αγ. Ταξιαρχών Χαλκίδος.



Ο άγιος Πρωτοσύγκελλος π. Νικόδημος εξηγούσε τα τελούμενα, ενώ ιεροπρεπέστατα έψαλλον οι εκ της Ενορίας ταύτης καταγόμενοι αυτάδελφοι, υιοί του αειμνήστου Ιερέως Πέτρου Σιμιτζή, κ. Σπυρίδων Σιμιτζής – Καθηγητής Μουσικής, Πρωτοψάλτης του Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Χαλκίδος και δωρητής του Ι. Ναού της Αγίας Τριάδος και κ. Κωνσταντίνος Σιμιτζής, μετά των βοηθών των.



Ο εκ των συνοδών μου και συνεργάτης μου κ. Χρήστος Φεφέκος, όπως πάντοτε, μετά ζήλου μεγάλου, επερώτα, γεγονυία τη φωνή, το· «τις εστίν ούτος ο Βασιλεύς της δόξης;» κ.λπ.



Πλην των ανωτέρω Κληρικών, εις τον Εσπερινόν έλαβον μέρος και οι Εφημέριοι Καθενών, Αμφιθέας και Λούτσης, π. Ιωάννης Κετσετζής, π. Κωνσταντίνος Σίδερης και π. Ευάγγελος Γκιάλπης, αντιστοίχως.



Εις την τελετήν παρευρέθησαν μεταξύ άλλων η Βουλευτής κ. Ουρανία Παπανδρέου, ο Δήμαρχος κ. Ιωάννης Μπουροδήμος μετά μελών του Δημοτικού Συμβουλίου, οι υπάλληλοι της Αποστολικής Διακονίας κ. Ευάγγελος Μαρινόπουλος και Χρήστος Παλασκώνης και πλήθος κόσμου. Μετεδόθησαν δε αι Ιεραί Ακολουθίαι υπό του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ιεράς ημών Μητροπόλεως.



Εις το τέλος της Θείας Λειτουργίας απένειμα το οφφίκιον του Σακελλαρίου εις τον Εφημέριον της Ενορίας π. Γεώργιον Τσουνήν και εκάλεσα τα παρευρισκόμενα παιδάκια της Ενορίας ν’ αποκαλύψουν την αναμνηστικήν πλάκαν, εντοιχισμένην εις την είσοδον του Ι. Ναού.



Εις άπαντας τους εκκλησιασθέντας προσεφέρθησαν ευλογίαι των εγκαινίων, εικονίδια της Αγ. Τριάδος και γλυκίσματα, ενώ παρετέθη και τράπεζα εις το Εστιατόριον του κ. Ντουμάνη εις Άνω Στενήν.



Δοξάζοντες τον Θεόν, επί τη ευφροσύνη ταύτη, ανεχωρήσαμεν έκαστος εις τα ίδια, ευχόμενοι ο Ιερός ούτος Ναός να μείνη ασάλευτος εις τον αιώνα και δεδοξασμένος εν Αυτώ, ημείς δε να εορτάσωμεν θεαρέστως την των εγκαινίων ανάμνησιν.



Τον Πατέρα προσκυνήσωμεν και τον Υιόν δοξολογήσωμεν και το Πανάγιον ομού πάντες Πνεύμα ανυμνήσωμεν· Κράζοντες και λέγοντες Παναγία Τριάς σώσον πάντας ημάς!



Της Τρισηλίου Θεότητος ταπεινός διάκονος και λάτρης



ο τελέσας



+ο Χαλκίδος Χρυσόστομος»







ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Δεν υπάρχει Αι Γιάννης Ριγανάς στη Στενή

Ακούσαμε και διαβάσαμε σε ανακοινώσεις, ότι ανήμερα της γιορτής του Αι Γιάννη του Ριγανά θα γίνουν εκδηλώσεις και αρχίσαμε να ρωτάμε σε ποιο χωριό είναι αυτός ο Άγιος.
Πέσαμε απ΄ τα σύννεφα όταν μάθαμε πως έτσι αποκαλούσαν τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο, πιο γνωστό σαν «Αγιαννάκη,» που βρίσκεται στην περιοχή Σκουντέρι.
Ποτέ δεν έχουμε ακούσει να αποκαλείται έτσι η εκκλησία.’
Ρωτήσαμε ηλικιωμένους ανθρώπους που παλιά ήταν γεωργοί, τσοπάνηδες, αλλά και άλλους που έχουν κτήματα κοντά στο εξωκλήσι και μας διαβεβαίωσαν πως ποτέ δεν είχαν ακούσει να αποκαλούν το εκκλησάκι Αι Γιάννη Ριγανά.
Πάντοτε το αποκαλούσαν «Αγιαννάκη,» λόγω του μικρού μεγέθους του

Ο Δημήτριος Γιαννούκος στο βιβλίο του «Το Χρονικό της Στενής» αναφέρει
«Εις το Παλιοχώρι, ο εκεί ναΐσκος του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου (Αγιαννάκης), είναι κτισμένους με λίθους και χώμα και έχει σχήμα παραλληλογράμμου. Το δάπεδό του ευρίσκεται περί το ήμισυ μέτρον, κάτω της επιφανείας του εδάφους και η θύρα του είναι χαμηλή. Το όλον του δεικνύει ναΐσκον των χρόνων της Τουρκοκρατίας.
Το 1936 έγινε υπό του εκκλησιαστικού συμβουλίου, ανακατασκευή της μικρής ξύλινης στέγης του. Εσωτερικώς το ιερόν μετά του κυρίως ναού χωρίζεται δια προχείρου ξυλίνου ιερού τέμπλου, επί του οποίου υπάρχουσι φορηταί εικόνες, αφιερωθείσαι υπό φιλοθρήσκων Χριστιανών κατά διαφόρους εποχάς και μόνον μία μικρά φορητή εικών δυσδιάκριτος σώζεται από τα παλαιά χρόνια. Ένα μικρό κανδήλι προ του Ιερού Τέμπλου σκορπίζει το αμυδρόν γλυκύ του φως.»

Ακόμα και σε διαθήκες αλλά και αγοραπωλησίες αναφέρεται η θέση ως «Αγιαννάκης». Πως προέκυψε λοιπόν ο Ριγανάς;
Αγαπητοί φίλοι. Καλά κάνετε και διοργανώνεται εκδηλώσεις και θα μαστε και μεις εκεί, αλλά προς Θεού σεβαστείτε την παράδοσή μας
Μην αλλοιώνετε την λεκτική μας κληρονομιά, μην αλλάζεται τα τοπωνύμια έτσι όπως μας τα άφησαν οι πατέρες μας.
Ο τόπος μας είναι πολύ πλούσιος λαογραφικά και ιστορικά και σε μας μένει να διατηρήσουμε αυτούσιο αυτόν τον πλούτο και όχι να τον αλλάξουμε.

0 Παρατηρητής

Στο Μέγαρο Μουσικής Τα ΛΑΧΑΝΑ και ΧΑΧΑΝΑ του Τάσου Ιωαννίδη.

Χαρούμενες παιδικές φωνές πλημμύρισαν το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, την Πέμπτη 9 Ιουνίου, στη μοναδική παράσταση Λάχανα και χάχανα, που ετοίμασαν ο Τάσος Ιωαννίδης, τρεις παιδικές χορωδίες και οι καλεσμένοι τους! Όλα ξεκίνησαν από μια ιδέα του συνθέτη Τάσου Ιωαννίδη λίγα χρόνια πριν, να μελοποιήσει τα στιχουργήματα του βιβλίου της πρώτης δημοτικού, στην προσπάθειά του να βοηθήσει τη μικρή του κόρη, Ερμιόνη, να τα αποστηθίσει ευκολότερα (για ν’ ακριβολογούμε, όλα ξεκίνησαν από την Ερμιόνη!). Έτσι γεννήθηκε το πρώτο CD ΛΑΧΑΝΑ + ΧΑΧΑΝΑ - 24 τραγούδια από το βιβλίο γλώσσας της Α’ Δημοτικού με τη συμμετοχή της Μαρίας Φαραντούρη, του Ευγένιου Σπαθάρη και του Ηλία Μαμαλάκη, που έμελλε να το λατρέψουν μικροί και μεγάλοι και να γίνει ο πιο διασκεδαστικός τρόπος για να μάθουν το μάθημά τους τα πρωτάκια!

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΗΜΟΥ ΔΙΡΦΥΩΝ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ «ΤΑΝΑΪΣ»: ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Διαβάσαμε με μεγάλο σκεπτικισμό και ανησυχία την ανακοίνωση του υπουργείου περιβάλλοντος για την υδροδότηση της ευρύτερης περιοχής της Μεσσαπίας από την Υλίκη.

To πανηγύρι της Αγίας Τριάδας

Στα πλαίσια της εορτής του Αγίου Πνεύματος, ο Εφημέριος και το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο, σας προσκαλεί την παραμονή 12 Ιουνίου, ημέρα Κυριακή και ώρα 7 μ.μ. όπου θα τελεστεί Μέγας Εσπερινός μετά Θείου Κηρύγματος. Ώρα 8.μ.μ. θα γίνει η Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας.

Δάνεια, Χρεωκοπίες και το σημερινό προδιαγεγραμμένο Κράχ. Ανάλυσι με ιστορική ανασκόπησι του Δημήτρη Καζάκη.

Η πρώτη μας χρεοκοπία, γνήσια χρεοκοπία σαν ελληνικό κράτος, συνέβη στα 1827. Η πρώτη πράξη που έκανε ο κυβερνήτης τότε ήταν να δηλώσει αδυναμία πληρωμής των λεγόμενων "δανείων ανεξαρτησίας" που ούτε δάνεια ήταν, ούτε για την ανεξαρτησία της χώρας δόθηκαν

Έκτακτη γενική συνέλευση στη "Γαία"

Έκτακτη γενική συνέλευση συγκαλεί το διοικητικό συμβούλιο του περιβαλλοντικού και οικολογικού συλλόγου "Η Γαία" μετά από απόφαση που έλαβε κατά τη συνεδρίασή του στις 22 Μαΐου. Η έκτακτη Γ.Σ θα γίνει την Κυριακή 12 Ιουνίου και ώρα 11 π.μ στο κτήριο του Πνευματικού Κέντρου του Αγίου Νικολάου Ψαχνών με θέματα:

1) Ενημέρωση-Ανακοινώσεις.

2) Οικονομικά και Ταμειακά θέματα.

Περιβαλλοντική μαθητική συνάντηση στη Δίρφη

Με τη συμμετοχή 18 περιβαλλοντικών ομάδων (περισσότερα από 300 παιδιά) από τα Δημοτικά Σχολεία 2ο,4ο,9ο, 15ο,17,20ο,21o Χαλκίδας, 3ο. Ψαχνών και το Νηπιαγωγείο Βατώντα πραγματοποιήθηκε στις 23 Μαΐου η «Περιβαλλοντική Συνάντηση στη Δίρφη» από τη Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Εύβοιας, με την οργανωτική και παιδαγωγική επιμέλεια της Υπεύθυνης Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Θάλειας Καλαμπαλίκη .

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΠΟΣΙΜΟ ΝΕΡΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΣΣΑΠΙΑ

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ
 ¨Η ΓΑΙΑ¨


Δελτίο Τύπου


Ο Σύλλογός μας, ήδη από τις αρχές του 2009, εντόπισε το τεράστιο πρόβλημα της ρύπανσης του πόσιμου νερού με εξασθενές χρώμιο και άλλα επικίνδυνα βαρέα μέταλλα. Παρά το γεγονός της αμφισβήτησης του προβλήματος από τους φορείς της πολιτείας, συναισθανόμενοι το μέγεθος της βλάβης που προκαλεί το εξασθενές χρώμιο στον ανθρώπινο οργανισμό, δεν σταματήσαμε ούτε στιγμή να καταγγέλλουμε και να γνωστοποιούμε προς κάθε κατεύθυνση το πρόβλημα, με πάγιο αίτημα την παροχή υγιεινού και επαρκούς πόσιμου νερού σε όλους τους πολίτες του τόπου μας.

Με ανακοινώσεις, με συγκεντρώσεις, με παραστάσεις στα Υπουργεία Υγείας και Περιβάλλοντος, με έγγραφα προς κάθε αρμόδια Αρχή, ακόμη και με προσφυγή μας στη Δικαιοσύνη, αναγκάσαμε τους αρμόδιους φορείς να αποδεχτούν εν τέλει την ύπαρξη του προβλήματος και ακολούθως να δραστηριοποιηθούν για την εξεύρεση ουσιαστικής και μόνιμης λύσης.

Από την επίσκεψη του Κωνσταντίνου Καραμανλή στη Στενή Ευβοίας στις 6-11-1960

(Διρφυακά Νέα)




Την Κυριακή 6-11-1960, πριν από 51 χρόνια ο Κωνσταντίνος Καραμανλής επισκέφτηκε τη Στενή, όπου έτυχε θερμής υποδοχής από τους κατοίκους.

Ο κος Καραμανλής αφού έκανε μια βόλτα στο χωριό μετά ανήλθε στον αυχένα της Δίρφυς (υψόμετρο 1100 μ.) όπου θαύμασε την πανέρμορφη φύση και θέα. Στη συνέχεια κατέληξε στο Ξενοδοχείο Δίρφυς του Χρήστου Καρλατήρα που εκείνη τη χρονιά είχε αρχίσει τη λειτουργία του, όπου γευμάτισε και συζήτησε με τους τοπικούς παράγοντες για τα προβλήματα του χωριού.

Από αριστερά: Ο Βασίλειος Χουλιάρας, ο Δημήτρης Θωμάς, ο Νομάρχης κος Μήλιος, ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, ο γιατρός Κηρύκος Παπακωνσταντίνου, ο Κωνσταντίνος Βασιλείου (ο μικρός) και ο δικηγόρος Οδυσσέας Παλαιολόγος

Από αριστερά: Ο βουλευτής Αντώνης Κακαράς, ο κ. Παπακωνσταντίνου(υπουργός επί των οικονομικών), ο πρόεδρος της Κοινότητας Στενής Ταξιάρχης Μπεληγιάννης και ο κος Καραμανλής. Πίσω τους διακρίνονται ο Χρήστος Καρλατήρας και ο Νίκος Μπεληγιάννης

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής με τον Χρήστο Καρλατήρα

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, ο βουλευτής Αντώνης Κακαράς, ο Χρήστος Καρλατήρας (όρθιος, σερβίρει), ο Δήμαρχος Χαλκιδέων Δημήτρης Σκούρας, ο πρόεδρος της Στενής Ταξιάρχης Μπεληγιάννης, ο Δ/ντής Χωρ/κής Ευβοίας κ. Σοϊμοίρης. Μετά από τους δύο που έχουν γυρισμένη την πλάτη, δίπλα από τον κ. Καραμανλή ο κος Ροδόπουλος.

Μακρινή φωτογραφία από το γεύμα του κου Καραμανλή.

Ο κος Καραμανλής έξω από το μπακάλικο του Γιώργου Τσουτσαίου. Ενώ χαιρετά τη Μαρία Τσουτσαίου. Στο μέσον διακρίνεται καθαρά η Παρασκευή Κουτσούκου-Γάτου και πίσω από τον Κύριο Καραμανλή ο Θανάσης Μπαρμπούρης.

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής αναχωρεί από τη Στενή

---------------------------------------------

Από την εφημερίδα «Διρφυακά Νέα».
--------------------------------------------

Χειμερινές αναβάσεις

(Το κείμενο είναι γραμμένο από τον Τάσο Ζάππα το 1931 ή 1932. Τη χρονολογία την υπολογίζουμε γιατί τότε ήταν πρόεδρος στη Στενή ο Ιωάννης Παλαιολόγος που αναφέρεται στην περιγραφή.)


-----------------------------------------------------------------------------------------

Στο λευκό όραμα της Δίρφης.



Και βόσκω και κορφολογώ.
Βουνό τις ομορφιές σου.
Τις ομορφιές σου πουν΄ θεϊκές,
παραδεισοπλασμένες…….

Κ. Κρυστάλλης

----------------------------------------------------------------------------

Τελευταία Κυριακή της αποκριάς. Καθένας έχει ετοιμαστεί για το πιο γερό ξεφάντωμα. Πρέπει να το κάψουμε απόψε και να γυρίσουμε το πρωί στο σπίτι καραβοτσακισμένοι. Σωστά. Ευτυχώς όμως που στη ζωή υπάρχουνε και άνθρωποι που τη βλέπουνε με πολύ διαφορετικό μάτι, κι αυτοί οι άνθρωποι, για τους οποίους η ζωή δεν περιορίζεται στα στενά όρια μιας θολής απ΄ τους καπνούς ατμόσφαιρας, αλλά βρίσκεται πέρα στον ανοιχτό ορίζοντα, μέσα στον καθάριο αέρα και στη χρυσή ηλιοβροχή, γίνονται κάθε μέρα και πιο πολλοί, πληθαίνουνε, όλες δε οι υπάρχουσες ενδείξεις επιτρέπουνε να ελπίζουμε, πείθουνε μάλλον, πως δεν θα είμαστε για πολύ καιρό μονάχα εμείς που ξέρουμε την πηγή των βασικών στοιχείων της ζωής.

Κοντά σε μας δεν θ’ αργήσουν να νοιώσουν κι οι πολλοί πως όταν οι πρασινισμένοι κάμποι λούζονται κάτω απ΄ το πλούσιο αχτιδοβόλημα του ήλιου οι βουνοκορφές με την άσπιλή τους λευκότητα πλαισιώνουνε τη γαλάζια έκταση του απείρου, τ΄ανθισμένα κλαδιά θρούνε στο σιγανό γλυκόπνοο αγέρι και οι φουντωμένες ρεματιές σκορπίζουνε αφειδώλευτο το ανοιξιάτικο μύρο, είναι σωστό έγκλημα να κάθεται κανείς κλεισμένος σε τέσσερα ντουβάρια.

Έγινε η κηδεία του Απόστολου και Παρασκευής Ντούρμα

Στις 19-5-2011, στις 6 μ.μ.στον Ιερό Ναό η Κοίμηση της Θεοτόκου στην Άνω Στενή έγινε η κηδεία του Απόστολου και της Παρασκευής Ντούρμα.


Το άτυχο ζευγάρι έχασε τη ζωή του στις 18-5-2011 σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα στις 7 π.μ. περίπου, στη θέση «Αλώνια» στην Κάτω Στενή ενώ πήγαιναν με το αγροτικό τους αυτοκίνητο στο στάβλο που διατηρούσαν στην περιοχή.

Συγκρούστηκαν με Ι.Χ. αυτοκίνητο που οδηγούσε νεαρός από τον Πούρνο.

Η Παρασκευή εξέπνευσε ακαριαία, ενώ ο Απόστολος εξέπνευσε στο Νοσοκομείο της Χαλκίδος λίγες ώρες αργότερα όπου είχε διακομισθεί για να του προσφερθεί η απαραίτητη ιατρική βοήθεια.

Ο Απόστολος και η Παρασκευή Ντούρμα είχαν δύο παιδιά, την Τούλα και το Γιάννη, που είναι παντρεμένοι και διαμένουν στο Αγρίνιο.

Επίσης είχαν8 εγγόνια και 6 δισέγγονα.

Αμφιθέα (Γίδες)

Αμφιθέα (Γίδες)


Γράφει ο Αντώνιος Αντωνίου του Ευαγγέλου



Εφ' όσον πρόκειται να γράψω για ένα τόπο που αφορά μία κοινωνία ανθρώπων και συγκεκριμένα, σε ένα χωριό, προσπαθώντας να ανακαλύψω τις ρίζες και την ιστορία του, θα πρέπει να είμαι πολύ προσεκτικός.

Τα στοιχεία και οι πληροφορίες απαιτούν αυστηρό έλεγχο και σοβαρή κριτική. Δεν επιτρέπεται ενθουσιασμός, ούτε απόκρυψη της πραγματικότητας, διότι αν υπεισέρχονται τέτοια κίνητρα, απομακρυνόμαστε από την αλήθεια.

Αναδιφώντας Αρχεία, ιστορικά στοιχεία και μεγάλες εγκυκλοπαίδειες, συνάντησα πολύ λίγα γραπτά κείμενα, για ένα τόσο μικρό τόπο και χωριό όπως είναι η Αμφιθέα (πρώην Γίδες) της Επαρχίας Χαλκίδας του νομού Ευβοίας.

Ιστορικές πηγές:

Το μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό του Ελευθερουδάκη εκδόσεως 1928, στις 11.530 πυκνογραμμένες σελίδες του, που ισοδυναμούν σε περισσότερες από 100.000 σελίδες σημερινών μεγάλων βιβλίων, αναφέρει: «ΓΙΔΑΙΣ» (ΓΙΔΕΣ). Έδρα της ομώνυμου κοινότητος, εν τη επαρχία Χαλκίδος του νομού Ευβοίας, έχουσα 254 κατοίκους» (Τόμος 3ος σελίδα 915, εκδόσ. 1928).

Η μεγάλη ελληνική εγκυκλοπαίδεια, 30 τόμοι, 28.000 σελίδες περισσότερες από 170.000 μεγάλων βιβλίων (του Παύλου Δρανδάκη) αναφέρει: «Αμφιθέα Χωρίον της Επαρχίας Χαλκίδος του νομού Ευβοίας, μέχρι 26.7.1954, ονομαζόμενον Γίδες. Κάτοικοι του νομού Ευβοίας, μέχρις 26.7.1954, ονομαζόμενον Γίδες. Κάτοικοι (το 1950) 407. Έδρα Κοινότητος. Υψόμετρον 240 μέτρα».

Γίνεται αμέσως αντιληπτό ότι, εντός 22 ετών (1928-1950), οι κάτοικοι από 254, αυξήθηκαν στους 407, ήτοι αύξηση του πληθυσμού κατά 2,31% ετησίως. Αντίθετα, τις τελευταίες δεκαετίες, ο πληθυσμός μειώνεται επικίνδυνα, με τάση ερημώσεως του χωριού.

Η μεγάλη ελληνική εγκυκλοπαίδεια του Παύλου Δρανδάκη αναφέρει μεταξύ άλλων για την Εύβοια:

«Η ιστορία της αρχαίας Εύβοιας συγκεντρώνεται περί την ιστορίαν των δύο σπουδαιότατων πόλεων αυτής, της Χαλκίδος και της Ερέτριας. Γενικόν όμως ιστορικόν γεγονός δια την Εύβοιαν είναι η υποταγή της νήσου εις τους Αθηναίους, οι οποίοι, κατοικούντες εις άγονον Χώραν, προσειλκύθησαν ενωρίς από την ευφορίαν αυτής (της Ευβοίας). Αφού ενίκησαν το 506 προ Χριστού τους Βοιωτούς και τους Χαλκιδείς επέβαλον εις την μεγάλην νήσον την κυριαρχιαν αυτών και μετώκησαν εις τας γαίας των ευγενών της Χαλκίδος 4.000 Αθηναίους κληρούχους, εις μάτην δε αργότερον επροσπάθησαν οι Ευβοείς να αποστατήσουν από τας Αθήνας. Ο Περικλής κατόρθωσε (το 446 π.Χ.) και καθυπέταξε πάλιν την νήσον, εκδιώξας δε τους Ιστιαίους, εγκατέστησεν εις την Χώραν των τους Αθηναίους Κληρούχους». Η Εύβοια ήτο σχεδόν πάντοτε με τους Αθηναίους είτε αναγκαστικά είτε με συμμαχίες.

Αργότερα υπετάγη στους Μακεδόνες και ύστερα στους Ρωμαίους. Κατά τους Μεσαιωνικούς χρόνους η Εύβοια ήτο κυρίως Ενετοκρατούμενη. Τέλος, μετά τους Ενετούς περιήλθε στην κατοχή των Τούρκων και υπέμεινε σκλαβιά 400 περίπου χρόνων.

Ό,τι ελέχθη πολύ περιληπτικά για όλη την Εύβοια, ισχύει και για το τμήμα αυτής, το χωριό Αμφιθέα.

Ειδικότερα για την Αμφιθέα, θα αναφερθώ και στην παράδοση.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ

Των Γιάννη Γιαννούκου και Γιάννη Μυτάκη

Ο γεωργός είχε αρκετά σύνεργα, που τα έφτιαχνε μόνος του από ξύλα της περιοχής εκτός απ' τα σιδερένια, που κατέφευγε στο σιδερά του χωριού. Τα ξύλα που χρησιμοποιούσαν ήταν συνήθως από πλατάνα.Θα αναφέρουμε μερικά, τα πιο απαραίτητα ανάλογα με τη χρήση τους. Σύνεργα της σποράς είναι τα παρακάτω:Το αλέτρι. Το πατροπαράδοτο ξύλινο που μας περιγράφει ο Ησίοδος. Τα κάμποσα κομμάτια του παίρνουν διάφορα ονόματα. Το κάτω χοντρό ξύλο συνήθως λέγεται "κουντούρι". Μπροστά του στηρίζεται το "υνί". Πίσω από το "υνί" είναι το "παράβολο" για να στρώνει το χώμα και στη μέση είναι η "σπάθα".Πιο πίσω, προς το τέλος είναι το "σταβάρι". μακρύ ξύλο καμπυλωτό που περνάει απ' τη "σπάθα", όπου μπορεί ν' ανεβοκατεβαίνει, στηριζόμενο στο "κουντούρι" με "σφήνα". Το πίσω μέρος είναι η "κοντονουρά" (η χειρολαβή).- Το αλέτρι όλο στηρίζεται στο ζυγό, που στα βόδια ήταν μπροστά στο λαιμό, στηριγμένος με τις "ζεύλες" ενώ στα μουλάρια, κάτω απ' το στήθος. Στο αλέτρι για μουλάρια υπάρχουν και οι παλάντζες, απ' όπου σέρνεται το αλέτρι. Στηρίζονται αυτές στη μέση στο αλέτρι και τραβιούνται με τις λαιμαριές απ' το λαιμό των ζώων, ενώ στα βόδια δεν υπάρχουν παλάντζες και λαιμαργιές και το αλέτρι σέρνει ο ζυγός. Απαραίτητα "αξεσουάρ" για το αλέτρι ήταν η βίτσα για τα βόδια, το καμουτσίκι για τα μουλάρια και η ξύστρα (το ξάλι) για το ξύσιμο της λάσπης απ' το υνί και διάφορα άλλα μέρη του αλετριού.Οι κασμάδες: Είναι αξίνες με το ένα μέρος στενό και το φαρδύτερο για να σκάβουν. Οι ελαφρότεροι και μικρότεροι, ανάλογα με το σχήμα τους είχαν διάφορα ονόματα, π.χ. τσαπιά, τσάπες, τσάπες δίκοπες, σκαλιστήρια κλπ.Η σβάρνα: Φτιαγμένη από ξύλα, σε σχήμα τετραγώνου ή ορθογωνίου, που προσδεμένη πίσω από το μουλάρι, που οδηγείτο από το γεωργό ο οποίος ήταν πάνω στη σβάρνα, έστρωνε το χώμα μετά από το όργωμα.- Για το θερισμό είχαν τα δρεπάνια.- Στον αλωνισμό χρησιμοποιούσαν το καρπόφτυαρο το καρπολόι και το δικούλι, όλα ξύλινα. Επίσης το κόσκινο και το ριμόνι (δριμόνι) (δερμόνι).Τέλος το κιλό δοχείο κυλινδρκό για το μέτρημα της σοδειάς, που χωρούσε 24 οκάδες, δηλαδή δύο ξάια, μια και το ένα ξάι χωρούσε 12 οκάδες.- Για τ' αμπέλια είχαν το κλαδευτήρι, την ψαλίδα, το πριόνι, τα τσαπιά, το σκαλιστήρι, τη μηχανή για το ράντισμα, το φυσερό για το θειάφισμα και τους κόφτες για τον τρύγο.- Τέλος για άλλες μικροδουλειές είχαν το τσεκούρι την τανάλια το φτυάρι το σφυρί το σκερπάνι.Το σπορόσακο, είναι χοντρό σακούλι από γιδότριχα. Οι λινάτσες, μεγάλα σακιά για μεταφορές. Ο ντουρβάς για να μπαίνει στη μουτσούνα των ζώων το καλοκαίρι και να τα προστατεύει από τα νταβάνια μεγάλες μύγες που βασανίζουν τα ζώα και κυλιούνται κάτω για να τις διώξουν.Επίσης το ψωμοσάκουλο, που μετέφεραν το ψωμί στο χωράφι, το παγκράκι που έβαζαν το φαγητό, ο ματαράς και η βτσέλα που μετέφεραν το νερό κ.α.- Οι περισσότεροι είχαν διπλά και τριπλά απ' αυτά τα εργαλεία, και αρκετά εξαρτήματα αλετριού για τις περιπτώσεις που κάποιο χαλάσει.

Επιστολή του Νίκου Χασάνδρα στα Διρφυακά Νέα.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΚΡΙΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ


ΤΑ ΔΙΡΦΥΑΚΑ ΝΕΑ

Εκδότη και Δ/ντή

Κο Ιωάννη Γιαννούκο

Στενή Ευβοίας



Αγαπητέ Γιάννη,

Διαβάζω με προσοχή, αγάπη και ενδιαφέρον την εφημερίδα ¨ΔΙΡΦΥΑΚΑ ΝΕΑ¨ που εκδίδεις και κατά την ταπεινή μου άποψη αποτελεί στολίδι και γίνεται πεδίο προβληματισμού, κρίσης και αναζήτησης της ιστορίας του πολιτισμού, της εθνικής μας ταυτότητας, των πολιτικών αξιών και γενικά των αρχών που διαχρονικά πρέπει να διέπουν την κοινωνία μας.

Συνεδριάζει το Τ.Σ.Στενής

Aύριο Παρασκευή 13/5 7μμ συνεδριάζει το Τ.Σ. Στενής.Ανάμεσα στα θέματα που θα συζητηθούν περιλαμβάνονται : Παλιά εγκατελειμένα σπίτια, αποπεράρωση και συντήρηση βρύσών,καθαρισμός πλατείας,πυροσβεστικοί κρουνοί  κ.α

«Τοιχογραφίες από την Παλαιοπαναγιά Ευβοίας: η επιστροφή»,

Επτά τοιχογραφίες του 16ου αιώνα παρουσιάζονται στην περιοδική έκθεση «Τοιχογραφίες από την Παλαιοπαναγιά Ευβοίας: η επιστροφή», που θα λειτουργεί στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο από τις 17 Μαΐου μέχρι τις 30 Ιουνίου 2011.

Σε μνήμη Μπεληγιάννη Δημητρίου και των γονιών του Κωνσταντίνου και Μόρφως.

Σε ηλικία μόλις 52 ετών απεβίωσε ο Δημήτρης Μπεληγιάννης στις 8-5-1995



Στην πιο καλή του ηλικία, έφυγε τόσο ξαφνικά, που όλοι οι συγγενείς και φίλοι ακόμα δεν μπορούν να το πιστέψουν. Και να σκεφτούμε ότι έχουν περάσει 16 ολόκληρα χρόνια.

Θες να κάνεις μήνυση γιατί σου διέρρηξαν το σπίτι; πληρώνεις πλέον 100 ευρώ

 

Ευτυχώς τουλάχιστον ο νομοθέτης προέβλεψε και παρέλειψε τη τελευταία στιγμή το αδίκημα της ανθρωποκτονίας από την σχετική φοροεισπρακτικού χαρακτήρα διάταξη.

 

Για να καταγγείλει πλέον κάποιος πολίτης στις αρμόδιες διωκτικές αρχές και να υποβάλει μήνυση κατά αγνώστου για τη διάρρηξη του σπιτιού του, την κλοπή του αυτοκινήτου της τσάντας ή του πορτοφολιού του, τη ληστεία μέσα στο σπίτι ή στο δρόμο, για να αναφερθούμε μόνο στα πλέον συνήθη περιστατικά τα οποία όμως σχηματοποιούν την πραγματική εικόνα της εγκληματικότητας, ικανή και αναγκαία προϋπόθεση αποτελεί πλέον η προκαταβολή του ποσού των 100 ευρώ, ως ανταποδοτικό τέλος της μήνυσης!